A psicanálise tem que se confrontar cada vez mais com uma clínica em que os transtornos narcísicos se evidenciam como risco de fragmentação, perda de vitalidade, alterações da autoestima. Daí a necessidade de repensar o narcisismo para dar conta deste movimento em que o objeto se transforma em sujeito através das vicissitudes pulsionais e seu devir identificatório. Não haverá teoria do sujeito se não for esclarecido o trajeto entre a indiscriminação transubjetiva e a aceitação da alteridade e do devir. Seria o transtorno narcísico uma fraqueza egoica? Refere-se a uma pobreza da autoestima? Ou se trata de uma patologia do caráter?