Sobre os estudos africanos e afro-brasileiros "tentaremos percorrer a passagem do pensamento hegemônico eurocêntrico para pensamentos pós-coloniais e afrocêntricos. Em vez de um abandono da produção intelectual do Ocidente, isso significa apresentar novas matrizes de pensamentos a partir da experiência concreta africana. Com isso você poderá vislumbrar novas realidades africanas e afro-brasileiras criticamente, o que está acostumado a ouvir, assistir em filmes e novelas ou relatos de representantes do pensamento ocidental: autoridades governamentais, missionários, exploradores e repórteres."

"Esse processo de aprendizagem pressupõe uma abertura a concepções epistemológicas sobre a produção e manutenção do conhecimento africano. Por isso, é um caminho em direção a princípios e experiências africanas desenvolvidas por intelectuais, a partir da experiência africana e dos descendentes na diáspora. Nessa linha, apresentaremos os encaminhamentos historiográficos propostos por Joseph-Ki-Zerbo, Elikia M''Bokolo e Molefi Keti Asante.". (Capítulo 2).