A interpretação de Müller-Lauter parte dos antagonismos na filosofia de Nietzsche, a começar do mais fundamental deles, oferecido pela própria doutrina da vontade de potência. É com base nela que o autor esclarece a crítica nietzschiana à rigidez da metafísica tradicional, abandonando conceitos estanques em prol de uma filosofia dinâmica, em que os antagonismos oferecem lugar também ao pluralismo e à complementaridade. Não há como pensar antagonismos senão de maneira antagônica: seu próprio modo de filosofar não é independente de suas questões, conduzindo não apenas a uma nova busca, mas a um novo método, cujo movimento lhe é conferido pela própria tensão. A partir daí o autor explora os temas centrais da filosofia de Nietzsche, como o niilismo, o cristianismo, a vontade de verdade e o além do homem.