Três ensaios fundamentais que são, não só uma continuação da Sociologia do Conhecimento, mas, também, um novo ponto de partida de suas teses em Ideologia e Utopia. Aqui, o autor abandona deliberadamente sua visão anterior ad hoc em relação a temas históricos, e estuda a intelligentsia e o processo democrático acima do nível histórico, buscando relacionar o crescimento da atitude democrática com a epistemologia. E abarca o pensamento discursivo como a gama inteira da expressão simbólica na qual inclui a arte e a religião.