A Suma Teológica, síntese genial de Aristóteles e de Santo Agostinho, sobrepujando-os a ambos no que ela tem de original, participa do imperecível poder de ação desses grandes pensadores sempre “modernos”. E. de Bruyne escreve exatamente de Santo Tomás e de seu sistema: “Tem em si a alma imortal do gênio grego e da perfeição cristã”. Francisco Sylvestre de Ferrare O. P., comentador da Suma contra os Gentios, tem razão de chamar a Santo Tomás “homo omnium horarum”.