Uma acusação contundente contra aqueles que exploram a tragédia do Holocausto para ganho pessoal e político

Em seu estudo iconoclasta, Norman G. Finkelstein parte de uma investigação sobre o lugar que o Holocausto passou a ocupar na cultura global e faz um exame perturbador dos acordos de indenização do Holocausto. Foi somente durante a Guerra Árabe-Israelense de 1967, quando Israel se alinhou à política externa dos EUA, que a memória do Holocausto começou a adquirir a excepcional proeminência que possui hoje.

Relembrando fraudadores do Holocausto como Jerzy Kosinski e Binjamin Wilkomirski, bem como as construções demagógicas de escritores como Daniel Goldhagen, Finkelstein argumenta que o principal perigo para a memória das vítimas do nazismo vem justamente de algumas das pessoas que professam defendê-la com mais paixão. Baseando-se em uma vasta gama de fontes inéditas, ele expõe a dupla extorsão de países europeus e de requerentes judeus legítimos, e conclui que a indústria do Holocausto se tornou um esquema de extorsão descarado.